Маленькие шаги ненависти

Нацисты в Коми очень похожи по своему поведению на нацистов Германии на кануне их прихода к власти.
1. Их поддерживают власти, как механизм противодействия разным другим оппонентам власти. Нацисты более удобны и легче идут на контакт.
2. Они выбирают для своей публичной критики самые не принимаемые и ненавистные обществу группы, играя на этой ненависти и завоевывая на этой ненависти популярность (для фашистов Коми - это приезжие с Кавказа, Средней Азии и ЛГБТ-активисты, для нацистов Германии - это евреи, цыгане и коммунисты)
3. Они проводят социальные акции по раздаче продуктов, что бы понравиться населению.
4. Они требуют широкого права на оружие для население, а значит для своих отрядов насилия.
5. Они совершают публичные акции, где ходят в единой форме, с оружием в руках и при этом скрывают свои лица за масками.
6. Они совершают устрашающие насильственные публичные акции, просто избивая своих оппонентов.
7. Они создают штурмовые отряды для насильственных акций.
8. Они создают списки неугодных им людей и собираются преследовать их с помощью штурмовых отрядов.

Потом власти отдали нацистам в Германии власть, а нацисты вытолкнут страну и мир на грань гибели. Очень многие после этой говорили, что основной причиной, по которой фашисты смогли совершить все это было не желание властей вовремя остановить этот маховик насилия в самом зачаточном его виде, когда фашисты только только стали брать в свои руки право на насилие. Только это способно остановить фашистов и оставить их на том уровне, на котором они более менее социально приемлемы. Власти должны жестко и вовремя остановить публичное право на насилие со стороны местных нацистов иначе они шагнут намного дальше.

Можно и не бороться...

Можно и не бороться за справедливость, за правду. Можно подчинится, зажить жизнью простой и удобной. Ради спокойствия близких, ради детей и семьи. Только вот за себя будет стыдно. Будет очень стыдно за себя.

Я часто оглядываюсь на своего деда, который мог бы не сопротивляться, мог бы подчиниться, мог бы спасти себя ради семьи, ради детей. Но нет ведь. Взял и принял на себя нелегкую долю солдата и погиб. Не выпало ему на долю быть в плену, не выпало ему на долю быть в окружении, уберегла судья, но вот пришла его смерть, а он принял ее как солдат. И сделал он это ради будущего, ради внуков и правнуков, что бы никто не мог сказать. Он смог встать за правое дело и нам надо продолжать стоять за справедливость вопреки лжи и обмана.

Надо не лгать себе, надо не лгать другим. Надо терпеть и быть тем, что ты есть. Кто-то же должен стоять, когда другие согнулись.