![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Сегодня впервые попал на собрание Общественного совета (ОС) при начальнике ГУФСИН Коми. Опять все так же заседание, как и в былые времена, проходит в актовом зале с президиумом. Как то меня это коробит. Должен быть круглый стол, а не схема начальник-подчиненый. Правда в президиуме были председатель Общественного совета Моисеев и наш епископ Питирим, от тюремной службы - зам начальника Матвеенко. Т.е. два общественника и фсиновец. Все равно, они где-то там на верху, а мы тут где-то.
Раздали программу из четырех пунктов и план работы на 2013 год. Сначала подводили итоги. Кто из ОС и сколько ходил в колонии. Какие провели мероприятия и т.п.
Потом поговорили о том, что в связи с событиями в Копейске надо создавать родительские комитет и надо их как-то продумать. Я вставился, что у нас много сидельцев из других регионов, поэтому надо продумать виртуальное общение между родственниками и родительским комитетом, а так же надо что бы в комитет попали люди, которым доверяют как заключенные, так и работники колоний, так и сами родители. Сложная задача. Это, понятно, не может быть номинальной схемой, ведь она, судя по Копейску, будет заточена на разрешение конфликтов, на предотвращение конфликтов. И заметьте при этом, не оперативными методами, а общественными. Это важно.
Потом бы вопрос о том, что надо что-то делать в местах лишения свободы в Новый год и у кого какие будут предложения из членов ОС. Надо же проводить мероприятия в Новый год для работников и для заключенных. Питирим пригласил работников с детьми на елку Епископа.
Последним обсудили план на 2013. Решили еще дорабатывать его и слать предложения по нему. Пообещал, что пришлю что-то в течении двух дней.
Интересными в ходе заседания были два выступления.
Взял слово председатель совета Моисеенко. Он предложил, что бы у сотрудников появилась клятва, что бы сотрудник брал на себя некоторые обязательства перед обществом. Предложение интересное, оно такое моральное, а не нормативное, но вот у меня есть ощущение, что оно не будет сегодня принято самими работниками. А в такого рода обещаниях и клятвах главное, что бы сами работники как-то это принимали серьезно. Ну в общем надо над этим думать.
Второе выступление было у епископа Питирима. Он вдруг стал говорить, о том, что Православие - это самая мирная религия. Кто бы в этом сомневался? Приводил очень красивые образы. Но меня все время не покидала мысль, что это скорее выступление для меня лично. Видимо у меня мания величия, а мания величия один из признаков паранойи.
После ОС мы пошли поговорить с заместителем начальника ГУФСИН по поводу ЕПКТ. Опять много узнал интересного. Оказывается тусклый свет в камерах - это из-за небольшого напряжения. В период очень жестких и даже военных отношений заключенных и охранников, заключенные путем определенных манипуляций ухитрялись убивать охранников. О как! И поэтому напряжение было снижено, так же нормальные лампы светить ярко не могут. А так как мы живем в поствоенное время отношения заключенных и охранников, а в некоторых колониях все еще в военное время, то приходится расхлебывать последствия войны. И когда мы выйдем из культуры взаимной ненависти не понятно. Когда охранники перестанут думать о победе над заключенными и задумаются о возвращении заключенных в общество, и когда заключенные перестанут думать о победе над охраной и начнут думать о будущем выходе на свободу.
Общее ощущение от ОС, как о благотворительности вперемешку с посредничеством. И не очень понятно, что здесь должно преобладать. Я думаю, что посредничество должно преобладать. Посредничество общества между заключенными и тюремной службой.
Раздали программу из четырех пунктов и план работы на 2013 год. Сначала подводили итоги. Кто из ОС и сколько ходил в колонии. Какие провели мероприятия и т.п.
Потом поговорили о том, что в связи с событиями в Копейске надо создавать родительские комитет и надо их как-то продумать. Я вставился, что у нас много сидельцев из других регионов, поэтому надо продумать виртуальное общение между родственниками и родительским комитетом, а так же надо что бы в комитет попали люди, которым доверяют как заключенные, так и работники колоний, так и сами родители. Сложная задача. Это, понятно, не может быть номинальной схемой, ведь она, судя по Копейску, будет заточена на разрешение конфликтов, на предотвращение конфликтов. И заметьте при этом, не оперативными методами, а общественными. Это важно.
Потом бы вопрос о том, что надо что-то делать в местах лишения свободы в Новый год и у кого какие будут предложения из членов ОС. Надо же проводить мероприятия в Новый год для работников и для заключенных. Питирим пригласил работников с детьми на елку Епископа.
Последним обсудили план на 2013. Решили еще дорабатывать его и слать предложения по нему. Пообещал, что пришлю что-то в течении двух дней.
Интересными в ходе заседания были два выступления.
Взял слово председатель совета Моисеенко. Он предложил, что бы у сотрудников появилась клятва, что бы сотрудник брал на себя некоторые обязательства перед обществом. Предложение интересное, оно такое моральное, а не нормативное, но вот у меня есть ощущение, что оно не будет сегодня принято самими работниками. А в такого рода обещаниях и клятвах главное, что бы сами работники как-то это принимали серьезно. Ну в общем надо над этим думать.
Второе выступление было у епископа Питирима. Он вдруг стал говорить, о том, что Православие - это самая мирная религия. Кто бы в этом сомневался? Приводил очень красивые образы. Но меня все время не покидала мысль, что это скорее выступление для меня лично. Видимо у меня мания величия, а мания величия один из признаков паранойи.
После ОС мы пошли поговорить с заместителем начальника ГУФСИН по поводу ЕПКТ. Опять много узнал интересного. Оказывается тусклый свет в камерах - это из-за небольшого напряжения. В период очень жестких и даже военных отношений заключенных и охранников, заключенные путем определенных манипуляций ухитрялись убивать охранников. О как! И поэтому напряжение было снижено, так же нормальные лампы светить ярко не могут. А так как мы живем в поствоенное время отношения заключенных и охранников, а в некоторых колониях все еще в военное время, то приходится расхлебывать последствия войны. И когда мы выйдем из культуры взаимной ненависти не понятно. Когда охранники перестанут думать о победе над заключенными и задумаются о возвращении заключенных в общество, и когда заключенные перестанут думать о победе над охраной и начнут думать о будущем выходе на свободу.
Общее ощущение от ОС, как о благотворительности вперемешку с посредничеством. И не очень понятно, что здесь должно преобладать. Я думаю, что посредничество должно преобладать. Посредничество общества между заключенными и тюремной службой.
