Отмазать милиционера

Вчера в Сыктывкарском суде один судья разбирал спор между гаишником и водителем. Две машины «девятка» и «фольцваген» попали в аварию. На место происшествия приехали гаишник по фамилии Осипов и стал составлять план-схему происшествия. По данной схеме все выходило, что виноват водитель «фольцвагена», это и подтвердили понятые, которые расписались в план-схеме.

Дальше гаишник Осипов сел заполнять другие документы и вдруг водитель «девятки» видит, что гаишник рвет предыдущую план-схему и начинает составлять другую. Водила «девятки» понял
это так, что владельцы «фольцвагена» позвонили куда-то и, о Боже, гаишник вдруг решил изменить ситуацию и переделать план-схему.

Водитель «девятки» поднял выброшенную план-схему и обратился в суд. 7 ноября состоялся суд по жалобе владельца «девятки». Судье были переданы две план-схемы — от Осипова и от владельца «девятки». Понятые подтвердили, что они подписывали план-схему, которую представил владелец «девятки», они так же указали, что на план-схеме гаишника их подписи кем-то подделаны.

Какое же решение вынесла судья Сыктывкарского суда? Судья, отложило судебное разбирательство и потребовала, что бы милиция представила в суд ... исправленную схему. Т.е. вместо того что бы вынести решение в пользу владельца «девятки» и признать действия гаишника преступными судья сделала все, что бы гаишник ушел от ответственности.

Правильный народ

Позавчера поучавствовал в работе рабочей группы по созданию закона о беспризоности Республики Коми. В администрации главы собрались предствители государственных структур и немножечко общественников. Разбирали постатейно весь закон. Споры вились вокруг темы вводить или не вводить наказание для тех, кто не будет соблюдать данный закон. Это касалось прежде всего конечо не государственных органов, а прежде всего родителей, которые не следят за своими детьми.

Я бился против этого указывая, что тогда основаня идея закона о том, что бы не наказывать, а приучить население к тому, что беспризорные дети и их опекуны будут находиться в сфере внимания государства.

Например, если вашего ребенка милиционер обнаружит на улице после 22 часов без вашего сопровождения, то вы явно попадете под пристальное внимание структур связанных с профилактикой безнадзорности. Т.е. милиционер доставит ребенка домой, а данный факт будет зафиксирован в рапорте милиционера.

Основные поправки я сдела по поводу контроля со стороны прокуратуры за контактами милиции и беспризорных детей и по поводу возможности существовании общественного контроля за соблюдением данного закона.

Самое интересное, что на дыбы по данным поправкам поднялась тетенька из прокуратуры. Она заявила, что милиция у нас хороша, что она и так соблюдает все нормы закона и что за последние два года не было зафиксировано ни одного факта плохого обращения милиционеров с доставленным к ним детям. На что я заявил, что по нашим данным такие факты были.

Вот сидим мы друг напротив друга и молча глядим. Она нет - я да.

А дальше, как только я заявил об общественном контроле тетенька взвилась как ужаленная. Мол это будет нарушеним закона, вот дождемся закона о народных дружинах и тогда все будет в рамках закона.

Тут встрянул в разговор представитель минобраза, который вдруг сообщил, что не всякому обществу можно доверять контроль за государственными структурами, что мол есть неправильное общество, которое не может контролировать, которое нас уже достало своим контролем.

Я понял о ком сказал дяденька из минобраза, он зацепил члена нашей комиссии Ольгу Николаевну Зуеву, которая заваливает минобраз Коми жалобами на плохие условия содержания сирот в специализированных государственных учреждениях. Именно эта женщина подняла вопрос о том, когда директора детских домов в Коми обокрали массово своих подопечных и это было признано прокуратурой как факт. Ольга Николаевна добилась улучшения питания детей в нескольких детских учреждениях г.Воркуты. Безусловно, что она не удобна для минобраза, которому похоже глубоко наплевать на детей-сирот.

Пожалуй самое важно, что я для себя уяснил пообщавшись с госчинами на этих слушаниях, что они ищут правильную общественность,привильных народ и у них ни как не хватает мужества научиться общатся с теми кто есть, им легче заняться их устранением.