Expand Cut Tags

No cut tags
seringvar: (Default)
С утра ходили по грибы с мамой. Набрал ведро маслят. Грибы собирали за городским кладбищем, которое за Красным Затоном. В лесу тихо. Грибов много. Все в ожидании дождя.

Дальше чистил грибы. Маслята мелкие, тяжело чистить.

Днем отвез кашу на кормежку. Уже лил дождь.

Вечером заложили морковку в подвал гаража. А после того как уложили детей, жена стала мариновать маслята.

Вечером читал дневник Михаила Меньшикова, за 7 дней до смерти (13 сентября 1918 года) он пишет:

"Я понимаю: вводите социализм, — вводите коммунизм, но оставайтесь верными своей же основной идее — справедливости".

Он приметил, что формальное победило смысл и так будет все время. Власть всегда будет за преобладание формального над смыслом.

И вот последняя запись в дневнике Михаила Осиповича Меньшинкова:

"Все ужасы, к-рые переживает наш образованный класс, есть казнь Божия рабу ленивому и лукавому. Числились образованными, а на самом деле не имели разума, к-ый должен вытекать из образования. Забыли, что просвещенность есть noblesse qui oblige {Благородство, которое обязывает (фр.).}. Не было бы ужасов, если бы все просвещенные люди в свое время поняли и осуществили великое призвание разума: убеждать, приводить к истине. Древность оставила нам в наследие потомственных пропагандистов — священников, дворян. За пропаганду чего-то высокого они и имели преимущества, но преимуществами пользовались, а проповедь забросили, разучились ей. От того массы народные пошатнулись в нравственной своей культуре".

Он называет элиту страны, самых богатых и самых влиятельных людей "Ленивый и лукавый раб", из-за лености которого, из-за не желания которого проповедывать, из-за не желание которого просвещать "пошатнулась нравственность" народа и опрокинуло Россию.

Еще нет длинных лет советской власти, еще нет Большого террора, еще нет разорения крестьянства, еще нет ни успехов, ни поражения, он ищет опору, он кричит нам о нравственной опоре. И если ее не будет - не будет ничего. А нравственная опора простая: сильный, богатый и умный должен протянуть слабому, бедном и дураку руку и не лениться в этом, не лениться в этом самом важном социальном действии.
seringvar: (Default)
Вчера поставили елку. Отвез маму в Микунь, она поехала поездом с Тетей Галей и с моей двоюродной сестрой Наташей в Питер к двоюродному брату справлять Новый Год. 
seringvar: (Default)
Перебрал у себя все книги. Получилось так. Стеллаж в 6 полок - история России до 20 века. Стеллаж в 5 полок - история не России. Стеллаж в две полки - по Правам Человека. Стеллаж в 3 полки - история России 20 века. 3 полки - история Коми края. Полка педагогики, психологии и философии. 2 полки книг, которые стало лень перебирать.
seringvar: (Default)

С 14 по 23 июля я был в походе по Полярному Уралу с обоими сыновьями. С погодой повезло. Фото отчет потом выставлю. Пока был в походе умер мой тесть Валентин Лукьянович. Еще на Новый Год мы вместе сидели за столом. Он был слаб, но верил в лучшее, а вот за пол года сгорел от болезни, которую так и не определили наши врачи.

Возраст был у Валентина Лукьяновича довольно большой для русского мужика, родился он в 1934 году, так что ему шел 81 год. Главным его недугом было сердце, постоянно барахлило. Аритмия. Скорую вызвали чуть ли ни каждый день. Умер он правда не от сердца. Стал слабеть Валентин Лукьянович сразу после того как в конце зимы посетил больницу.

Когда я вез его в больницу, то мы обсуждали, что Валентин Лукьянович, подлечиться и я у него возьму интервью по поводу истории его жизни, для внуков. На том и договорились, но в больнице что-то произошло, что он описать ни как не мог. С больницы Лукьянович привезли с больницы плохо говорящим. Разговор сменялся на какой-то жуткий бред. Так он и не смог восстановиться.

Каждый месяц он слабел, слабел, слабел, а врачи не могли объяснить что с ним происходит. Ответ был, чаще всего, один - старость. Во всем цивилизованном мире старики умирают от конкретных заболеваний, которые устанавливают врачи, а у нас в России - старики умирают от старости. Есть здесь что-то удивительно не цивилизованное и жестокое. Такое я уже встречал, когда читал ревизские сказки по реке Печоре 19 века, где в причина смерти детей указывалось "умер от поноса". Ну вот есть такая болезнь. Жил себе ребенок, здоровый был, а потом на него напала болезнь "понос" и умер ребенок от него.

Слабел Валентин Лукьянович, слабел, а сердце вдруг перестало биться в аритмии, а наоборот стало работать как часы. Он сильно исхудал и врачи опять не могли объяснить почему. Старость, мол.

Как стали хоронить вдруг выяснилось, что у нас в Сыктывкаре расцветает левый бизнес на похоронах. То что цены ломовые в морге на услуги, об этому уже люди ничего не говорят, но вот тут выяснилось, что теперь похоронить на Краснозатонском кладбище можно лишь положив неведомому кому-то 38 тыс. рублей в лапу. Кто этот неведомы я так и не понял. А копаться в этом, похоже, никто не хочет, потому что эта история с 38 тысячами рублей передается как миф, а вот хоронить в Красном затоне не так-то просто. Чудо какое-то.

День

Mar. 1st, 2015 08:31 pm
seringvar: (Default)

С утра пошел в храм. У сына была первая исповедь и причастие. Очень благодарен подруге жены за то, что нас привела в храм. Стоял службу. Очень хорошо было. Более всего впечатлило поминовение всех, кто приложил руку к Православию. Кирилл и Мефодий, Владимир, Ольга, Александр Невский. Тут нам надо очень сильно понят, что Александр Невский велик на своими битвами, это более позднее наслоение возникшее в середине 20 века, Александр Невский велик тем, что отстоял веру Православную, хотя давили с двух сторон и Русь слаба была, а он отстоял. Он полководец во вторую очередь, а в первую Святой.

Потом пошли на лыжах с семьей. Ветер. Плохо оделся. Замерз.

Потом на площадь. Спасибо Эрнесту. Постояли. Помянули. Не очень хорошо отношусь к политикам, хоть к тем, кто у власти, хоть к тем, кто в оппозиции. К Немцову тоже с прохладцей, но дело в том, что политики - это индикаторы для всех нас. Они на острие. Я знаю, что вся эта ликующая толпа и вся эта толпа пышущая ненавистью - сиюминутны и вся эта сиюминутность проходит через живого человека, через Путина, через Медведева, через Немцов, через Жириновского, через Явлинского, через Ельцина, через Зюганова, через всех них. Они выбраны эпохой и отвечают за эпоху, их любят за эпоху, в которой они жили, и ненавидят за эпоху, в которой они жили. Эпоха уже прошла, уже все другое, а любовь и ненависть остаются. Они получается за нами прожитую эпоху. Мы уже забыли, как мы ликовали или ненавидели, а все это остается на них, как будто они не люди, как будто они функция. А они люди, простые люди, со всем присущим для людей, со всей хорошим и плохим. Терпеть не могу политиков, но они исторически несут на себе то, чего я вынести не смогу.

После пошел в офис и провел вторую встречу по действиям в защиту общественных интересов. Говорили про различные технологии защиты. 4 тактики и 5 стратегий. Вдруг выявили, что еще одна стратегия может быть: личное участие, это когда человек начинает лично участвовать в жизни жертвы и помогает жертве. Увы, раньше я этого как-то не брал в расчет. Да, это отдельная стратегия.

Потом стали пить чай в память о Борисе Ефимовиче. Владимир Владимирович сказал, что на нашей стене количество портретов погибших растет: Наташа Эстемирова, Анна Политковская, Борис Немцов. Три портрета рядом. Попили замечательный белый чай, который нам сегодня принес один из участников семинара про защиту общественных интересов.

seringvar: (Default)

Позапрошлую ночь провел с тестем. Ему за 80 лет и он сильно болен. Старость. Плохо соображает. Много видений. При этом может встать и пойти. Нужно все время быть рядом с ним. Теща уже не может. Устала. Я пришел на одну ночь, по просьбе тещи. Она хоть выспалась.

Тесть сначала спал, а потом стал вскакивать и рваться куда-то идти. Я постоянно задавал ему вопрос, куда он хочет идти и зачем. Тесть возмущался, но не мог дать разъяснений, с этими словами опять ложился и через 15 минут опять силился поднять. Я опять задавал вопрос и опять он не мог объяснить и я требовал что бы он ложился и вставал только когда даст ответ.

- С тобой тяжело, пожалей ты меня - уговаривал меня тесть.
- Как только мне разъясните куда вы идете, я вас тут же не просто выпущу, но и помогу.

Тесть несколько раз силился объяснить, но получался какой-то бред, про грязное море, где он должен что-то очистить. Я просил тут же показать мне где море. Тесть тыкал пальцем в стену. Я объяснял тестю, что до ближайшего моря несколько тысяч километров. Тесть улыбался и опять ложился в кровать.

Все это длилось до 3 часов ночи. После 3-х ночи он лег и заснул наконец крепким сном. Я, что бы быть на чеку, прилег на пол рядом с кроватью. До 6 утра тесть попытался совершить еще две попытки встать с кровати, но после моих вопросов, тут же опять закидывал ноги и засыпал.

Утром теща сменила меня, я а пошел домой спать. Спать хотелось очень сильно. Днем я опять проведал тещу. Она мне рассказал, что говорила с тестем, и тот ей поведал, что его всю ночь донимал какой-то дед, что он все время мешал ему, все время задавал трудные вопросы и был очень строгим. Дед - это я. Оказывается тесть меня за всю ночь так и не узнал.

Невольно подумалось, что старики очень похожи на малых детей, которые так же куда-то бегут, куда-то рвутся, а объяснить иногда этого не могут.

seringvar: (Default)
В 6 утра позвонила Мама. Умер Дядя. Мы жили с этим 4 года и 3 месяца. Дядя был парализован. Улучшения не было. Ждали худшего. Вот оно худшее пришло. Оделся. Поел. Сегодня должен быть семинар для градозащитников Вологды с выездом в Кирилово. Выхожу из дома. Встал на остановке. Жду автобуса. Отец рано ушел из семьи и дядя стал мне вместо отца, он учил меня быть мужчиной, он учил меня тяжелому труду, он учил меня держаться своих взглядов, он учил меня не отступать. Подходит автобус. Звоню брату в Питер. Он по пути в Сыктывкар заедет за мной в Кириллов к Белому озеру.

Еду до торгового центра, где встреча участников семинара. Закупаем продукты. Садимся в автобус ехать в Кириллов.  Едем. Я не знаю как сказать людям, что мне сейчас не до семинара.
2014-06-08-1476
В Кириллово заходим на реставрационную площадку, где реставрируют старый вологодский деревянный дом с Благовещенской 20. Смотрим на реставрацию. Слушаем реставратора Александра Попова. Печет солнце. Дом во всей восстановленной красе рядом. Два часа длиться экскурсия. Реставраторы делают все орудиями такими же, какими изготавливался дом 100-200 лет назад. Поражает преданность реставраторов своему делу. Святые люди.

Едем до Кириллово-Белозерского монастыря. Ходим по монастырю. Везде реставрация. Дядя был биологом. Закончил Воронежский университет. Его звали в аспирантуру. Не захотел. Преподавать по распределению попал на юг Коми республики. Через три года директор школы в Кебаньеле заявила, что у дяди преподавательский талант и его нельзя разменивать на научную работу. Дядя согласился, но уехал с семьей преподавать в родную деревню Дутово Вуктыльского района, где жила его мама, моя бабушка Евдокия Колтавская.

Обходим монастырь. На монастырь обрушился ливень. Заходим, спасаясь от стен воды с неба, в храм, прикасаемся к мощам Кирилла, основателя монастыря. Весь пол церкви усыпан травой. Иностранцы удивленно разгребают траву на полу ногами. Завтра Троица. Дядя умер в родительскую субботу. Вечером на кануне ему было плохо. Позвали сельского фельдшера. Она сделал укол. Дядя успокоился и заснул. Утром он проснулся и возился с подушками. А потом затих. Затих навсегда.

Выехали на базу из монастыря под дождем. Начало семинар. Участникам не говорю про смерть Дяди. Их надо воодушевить на градозащиту, а я тут со своим. Долго обсуждаем проблемы. Наступает вечер. Звонит брат. Подъехал. Извиняюсь перед участниками. Выбегаю.

Обнимаюсь с братом. Садимся и едем. Сначала до Вологды, потом дальше до Котласа. Разговор замирает. Хочется спать. Останавливаемся. Загоняем машину в лес. Спим 2 часа и дальше в дорогу. К 10 часам следующего дня приезжаем в Сыктывкар. Ищем возможность купить венки. Выходные, получается плохо, но находим.

Едем из Сыктывкара в Дутово. Опять дорога к Дяде. Дядя был директором школы в Дутово. Преподавал биологию. Создал питомник со школьниками. Дядя всегда помнил о голоде, который он пережил во время войны и после, поэтому обзавелся хозяйством. Корова, овцы, куры. Ходил на охоту, на рыбалку. Дети должны быть сыты. Я помню из детства все время тяжелые сенокосы для домашней живности и рыбалку. Мы с братом проводили все лето у Дяди. Если нет сенокоса то много дел по хозяйству или книги: Кусто, Ефремов, Бремм, и еще много, много чего.

В 21 заезжаем в Дутово. Дорога после Ухты очень плохая. Мне иногда казалось, что машина рассыпется не выдержав тяжелой дороги. Дядю отнесли в церковь. Мы с братом по приезду сразу идем туда. Встали возле гроба. Дядя гладко выбритый лежит сухой и маленький. Так получилось, что сестра ехала сменить возле больного дяди свою мать, она должна была ложиться в Сыктывкар на обследование и лечение. Сестра выехала и заехала к сестре мужа на один день в Нижний Одес, это поселок на пути из Ухты в Дутово. Заехала и утром перед выездом из Нижнего Одеса ей позвонили и сказали, что отец умер. Сестра тут же в Одесе купила гром, в Дутово гробов не делают. Деревни и села Коми стали умирать и в них уже не делают гробов.

Дядя последние годы активной жизни сделал все, что бы в Дутово появился православный храм. А когда храм построили стал церковным старостой. Батюшка после смерти Дяди сказал, что пусть на кануне похорон он, как церковный староста, пролежит ночь в храме и пусть всю ночь близкие ему люди читают псалтырь. Так и сделали.

Мы с братом ужинаем с дороги и я иду спать, последние 10 часов я был за рулем. А родственники, сменяя друг друга, стали ходить в храм всю ночь и читать псалтырь. Я просыпаюсь в 5 утра и иду менять мою маму, которая читала с 3 ночи. Мама уходит в дом, а я остаюсь в храме один. Хожу. Сижу. Смотрю на Дядю. Подходит знакомый. Долго говорим о том, что происходило в Дутово после моего уезда. Разговариваем о судьбах моих учеников, о судьбах моих знакомых. Кто-то уже умер, кто-то уехал.

В 7 утра мимо храма идут копальщики. Около 8 утра к храму приходят женщины служащие в храме. Потом подходит священник. В 9 утра приходит мама. Начинается литургия. Бегу в дом, благо он рядом с храмом, завтракаю и через 15 минут я опять в храме.

Стою всю литургию. Затекают ноги. Устаю сильно. Болит спина, болят ноги. Литургия идет 2 часа. Священник объявляет, что через 10 минут будет отпевание. Выхожу на крыльцо. Вокруг храма собралось много народа, человек 50, много моих учеников и просто знакомых мне людей. Все ждут отпевания. Возвращаюсь в храм. Мне дают свечи и листочки под свечи, что бы воск не капал на пол. Я раздаю все это. Храм набивается почти полный. Идет отпевание. Моя мама, жена Дяди, мои братья и сестры все здесь.

После отпевания гроб с дядей выносят на улицу и кладут на машину. Я бегу к машине что бы везти до кладбища тетю, мою маму и еще какую-то старую женщину. Машина с Дядей отъезжает от храма. Людей стало больше. Они идут за машиной с гробом. Я двигаюсь за идущими людьми тихонько. В заднее зеркало вижу, что за нами еще 8 машину пристроилось. Длинная колонна растягивается на метров 300. С других улиц, с дворов выходят группы людей и тоже присоединяются к колонне.

Вот и кладбище. Дядю подносят к вырытой могилы. Рядом могила его мамы, бабушки Дуни. Священник тоже здесь. Начинается обряд на кладбище. Прощаются все с дядей. Плачут. Я не подхожу. Гляжу на Дядю из далека. Тяжело. Гроб закрывают. Кладут в могилу. Священник бросает землю и предлагает всем проделать это же самое. Люди длинной цепочкой выстраиваются к могиле. Бросают землю и тут же уходят. Много моих учеников и знакомых. Копщики зарывают гроб. На кладбище остались только родственники и несколько самых близких друзей. Все разошлись. Светит солнце, хотя с утра было пасмурно.

Дядя работал директором до 78 года. После смерти матери не смог дальше работать в школе. Люди рассказывали, что он ведет урок и вдруг замолкает и сидит молчит. Так и не оправился после смерти матери. Стал работать в совхозе плотником. Строил коровники, жилые дома, конторские помещения. Я даже помню, как с ним ездил на кране в заброшенный поселок что бы забрать разобранный дом и перенести его в Дутово.

Потом совхозы умерли. Дядя стал работать на вахтах на нефтянных вышках. Такое ощущение, что старость к нему не приходила. Всегда крепкий, сухой, очень резкий и хозяйственный.

Я наблюдал за ним и он становился для меня примером во много. Он всю жизнь собирал большую библиотеку. Он всю жизнь собирал наблюдения за погодой в Дутов. Он каждое утро вставал в 4 часа и писал все что хотел сделать за день в большой тетради. У него этих исписанных тетрадей несколько пачек. Каждое утро список дел. Если дело сделал - зачёркивал. Я листал тетради и удивлялся его работоспособности. Он придумал свою манеру письма. В его орфографии не было запятых и других знаков препинания, только  точки и знак равенства, который заменял у него все знаки препинания.

Одним из самых важных дел в своей жизни он считал сохранение памяти о родном поселке Ычет-ди. Поселок в который в 1929 году семью деда Василия выгнали большевики из родного Воронежа. Поселок где родился Дядя Ваня и где родилась моя Мама. Поселок, на кладбище которого схоронены два брата Дяди Вани, которые умерли во время голода. Поселок в конце 60-х был полностью разрушен. Дядя поставил в начале 2000 на месте поселка часовню и избу, что бы можно было путнику переждать дождь. Он очень мечтал вернуться в Ычет-ди и жить в нем. Когда Дядя лежал парализованный. Моя мама беседовала с ним, Дядя после паралича не мог говорить, и рассказывала про Ычет-ди, про то, что он еще встанет и обязательно пойдет в поселок и пройдет по его улица, по улицам их военного детства.

У Дяди рождались только дочери, он ждал сына. Последним, четвертым ребенком в семье стал сын Василий, тот самый с которым мы приехали на похороны. Т.е. родить сына ему удалось. Создав питомник для деревьев, он посадил не одну сотню деревьев. Потом, когда давали деньги на строительство, он построил, рядом с маленьким щитовым учительским домом, новый дом, где все устроил все как хотел. Потом построил часовню в Ычет-ди, потом храм в Дутово.

Сегодня 9 дней, как умер Дядя Ваня.
 
seringvar: (Default)
Провел 2 недели в санатории под Кирово-Чепецком с семей. Восстановил руку, ушли головные боли, возникло много идей. Основная идея, что мы слишком большие иллюзии питали по поводу социальных законов развития общества. Личная ответственность  приходит очень медленно и очень болезненно. Это надо принять и осознать. 
seringvar: (Default)
Сегодня с коллегами, местными градозащитниками, ходили выражать свою любовь к деревянному дому в городе Вологде. Познакомился с жильцами дома. Один жилец меня ошарашил. Стоит мужик лет около 50.
- Вы давно в этом доме живете?
- С 1870 года
- С 1970?
- Нет с 1870
- ?????
- Предки мои здесь жили!

Понимаете, в нашу эпоху, когда людей сдвигают исторические события с места и гонят по просторам мира, вдруг мы обнаруживаем человека, который живет в доме, в котором жили его предки. Эпохи гремели, идеологии сменялись, законы менялись, люди кругом менялись, ландшафты менялись, а в небольшом доме одно поколение приходило за другим и берегло дом, как нечто твердое, стоящее на ногах. И сейчас они живут  в этом доме, берегу его, вдыхают в него жизнь, хотя прошло уже 150 лет. Хочется поклониться этим людям, в ноги, за верность дому, за верность земле, за верность провинции, за верность Родине, за вот это постоянство.

Поблагодарили мы жителя дома, и повесили на дом "валентинку".

Вешаем валентинку на дом

Валентинка для дома

Фото Ольги Шленской.

К стати, Ольга тоже поздравила свой любимый деревянный дом в Вологде. Об этом можно посмотреть здесь
seringvar: (Default)
Все дни с 1 по 8 января были отданы семьей. Отпраздновали день рождение сына, а сразу за ним сразу и рождество. На рождество позвали своих старых друзей. Посидели, поспорили. Жены наши посмеялись над нашими дурными спорами. Иногда я поражаюсь насколько разными могут быть друзьями по убеждениям, но это же и вселяем в меня надежду.

Почти все время провел с семьей. Ходили в лес на лыжах. Уже дважды температура с начала зимы в Сыктывкаре обрушивалась ниже 30 градуса мороза, а на реках, когда идешь на лыжах, все еще в некоторых местах остаются мокрые следы. Лед встал, но слегка подтаивает. Ходил с семьей в кино, посмотрели мультик про Ивана и Серого волк. Четыре раза уснул во время сеанса, но ребенку очень понравилось. Мы из разных миров.
seringvar: (Default)
29 декабря ночью прилетел из Мурманска в Питер. Встретил меня в аэропорту брат и отвез к себе домой. Ему с утра на работу. Поболтали за жизнь. Пожаловались друг другу, что работа сжирает все время и на детей времени не хватает.

Утром 30 декабря пообщался с его семьей и выехал в город. В Питере льет дождь. Побродил по Невскому, зашел в книжный магазин. Купил для старшего сына учебник по граматике английского. Опять дождь, дождь, дождь. Забрался в кафе. Долго сидел в нем. Самолет только вечером. Звонит старый старый друг, я думал, что он в Москве, он там работает, а семья живет в Питере. Оказывается он приехал в Питер к семье праздновать Новый Год. Друг позвал к себе. Я тут же поехал. Посидели у него дома с семьей. Вечером поехал в аэропорт. Полный аэробус на Сыктывкар, в основном молодежь, похоже, студенты едут домой.

Приземлились после часа ночи 31 декабря. Я тут же поехал в кафе "Кампус", где ребята празднуют Новый Год. Большая часть из тех, кто праздновал разошлись, остались только самые стойкие. Я был очень рад. По старой традиции достал яйца киндер-сюрприз. Раздал присутствующим.
- Берите, и доставайте игрушку, эта игрушка символ того, что с вами произойдет на следующий год, это ваше будущее.

Яиц хватило всем присутствующим. Мне досталась машинка. На столах горы салатов, фруктов, бутерброды. Стали расходится. Поехал домой. Дети уже спят. 3 часа последнего дня 2013 года уже прошли. До самого домашнего и самого моего любимого праздника осталось несколько часов.

С Новым Годом!

Грибы

Oct. 11th, 2013 10:30 pm
seringvar: (Default)
Вот решил поделиться своими успехами в этом году на поприще грибной охоты. Вот такие замечательные волнушки мне довелось собрать в этом году под селом Корткерос.
2013-09-11-1222013-09-11-128
И вот что с этими волнушечками произошло потом. Впервые за три года, как я стал солить грибы я добился очень красивого результат. Пока баночки не вскрывались, но я подозреваю, что внутренности будут очень интересными. Тем более часть засоленных волнушечек не поместившихся в баночки мы с семьей схрумкали за милю душу.
2013-10-10-449

А вот здесь решил приложить фото клюквы. Я ягоду вообще не люблю собирать, только испод палки, но в этом году обилие клюквы даже меня смутило, рука аж сама тянулось. Совершил личный подвиг, по зову сердца, без принуждения собрал 3 литра благородной ягоды, по пути, собирая грибы.
2013-09-11-133
Ну не красавица разве? А кислюща-а-а-а-я!!! Одно слово - северная ягода.
seringvar: (Default)
Сходил по грибы. Белых пошло много. Жена, теща, мама и младший сын собирали бруснику и чернику. Тепло. Накрапывал иногда дождик. Собрали 3 ведра ягод и два ведра грибов. Жена сейчас морози, сушит, варит, жарит. Идут заготовки на потом. Супчик из сыроежек просто потрясающий получился.
2013-08-29-060-1
seringvar: (Default)
11 июля - вернулся с отдыха с Турции.
12 июля - был в Питере встречался с братом, одновременно с договорился с социологическим институтом об исследовании в Коми.
13 июля - принял участие в первом дне второго Сыктывкарского баркэмпа.
14 июня - принял участие во втором дне второго Сыктывкарского баркэмпа.
seringvar: (Default)
Позавчера приехал домой. Сыктывкар встретил прохладой.

12 июня встретили ударным трудом на даче. Полдня провозился с телевизионной антенной, старикам нужен телевизор. Кое как водрузили антенну на крышу. Картинка была очень веселой. Три человека в низу держат лестницу, что бы она не поехала, а я приколачиваю на высоте антенну. 
seringvar: (Default)
Вчера заехали с мамой, с сестрой и с ее мужем на могилу сестры. Дул холодный ветер. Шел снег. Мама и сестра прибирались на могиле. Муж сестры вскопал всю земли вокруг могилы найденной рядом лопатой. Потом мы пили чай из термоса с пирожчками и блинами набитыми творогом и фаршем. Сестра и ее муж приняли немного водки. Было очень холодно.

Потом мы заехали на могилу к отцу моей жены. Мама и сестра прибрались. Постояли немного и поехали домой. Я зашел в квартиру и полностью опустошенный сел на диван. То ли холод сделал свое злое дело, то ли само стояние возле могилы сестры убитой туберкулезом так подействовал - не знаю. Мне казалось, что из меня выжали все... Голова горела, а тело тряслось в холоде. Выпил аспирина.
seringvar: (Default)
Вчера утром я обнаружил кота мертвым в коридоре. Он лежал там, где обычно, только уже не дышал. Я завернул кота в чистую тряпку. Потом сказал жене. Она села рядом с ним и поплакала. Дети спали. Мы обсудили как будем хоронить кота. Потом разбудили детей. Младший молча позавтракал. Старший сел на кровать и долго сидел взявшись ладонями за лицо.
IMG_1785
Я оделся и пошел в машину за лопатой. Потом стал ходить в поисках места для захоронения. Нашел место в одном из парков. Долго разгребал снег. Земля замерзла, так что пришлось махать лопатой и пробивать мерзлоту. В голову пришла мысль, что земля на снегу - это признак кладбища, признак войны (окопы и воронки) или признак ЖКХ. Яма получилась небольшая, но глубокая. После этого пошел домой. Завернутый в тряпку кот лежал в коридоре. Жена нашла коробку из-под обуви. Я уложил кота в коробку и понял, что коробка слишком большая, она не влезет в вырытую мною могилу. Так что приняли решение хоронить кота обернутым в тряпку, а коробку выкинуть в мусорный бак.

Пошли с детьми. Было еще темно, когда мы пришли к вырытой могилке. Я через снег пробился к яме. Вынул кота. Уложил. Яма хоть и была глубокой, но была все же небольшой. Сразу забросал кота землей, а потом все завалил снегом, что бы собаки не начала копать. Белый снег прикрыл все.

Мы пошли домой. Вспомнилось, что когда я позавчера ходил к ветеринару с Максиком и нам сказали, что Максик не выживет, я заворачивая кота в пеленку сказал ему, что бы он не расстраивался, что скоро Максиютка попадет в другой мир, а коты все попадают в рай. Не сопротивлялся, а только жался ко мне. Ему было явно плохо. А потом я его принес домой и кот поел детского питания и лег возле миски. Он лежал высоко задрав голову и все время щурился. А когда кто-то из нас его гладил кот муркал в ответ. Вот так мы с ним и расстались.

Смерть рождает чувство безысходности.
seringvar: (Default)
Вчера был круглый стол. Хотели поговорить с милицией по поводу работы Общественной наблюдательной комиссии. Ждем. Никто из милиции не приходит. Бабушкин три часа читает лекцию. Очень сильная лекция. Окрыляет, делает сильнее. После круглого стола искать искать кепуку Бабушкина, он ее, похоже, в милиции вчера, при проверке, забыл. Не нашли. Потом заезжаем в книжный - Бабушкин библиофил. Я тоже с радостью хожу по книжному, который за Музтеатром. Покупаю две книги и один диск. Диск оказался говоном, а вот книги просто замечательная. Одна книга - это большой сборник сказок русского севера. Явно этнографический сбор. Куча рассказчиков. Вторая книга по тайцзицюань. Из серии "для чайников".

Потом едем в старообрядческий храм. Бабушкину было интересно. Я сам впервые еду. Говорим про разные течения старообрядчества.

Старообрядческий храм


Вывеска на Старообрядческом храме


Бумажка на двери Старообрядческого храм.

Потом еду в другой книжный - "Дом книги". Оставляю Бабушкина там. После он мне сообщает, что "Дом книги" скуден.

Еду домой. Там приехал знакомый Аркадий Ильич. Беседуем. Делаю со старшим сыном математику. Злюсь. Позже понимаю, что он искал другой способ решения и, может быть, даже более эффективный, а я ему навязывал свой способ. Ну я и остолоп. Позже провожаю Аркадия Ильича, он едет в Ухту.

А потом еще, но уже ночью, встречаю участников конференции по милиции. Домой еду под полночь.

Profile

seringvar: (Default)
seringvar

April 2017

S M T W T F S
      1
23 4 567 8
9 10 11 12 13 1415
16171819202122
23242526272829
30      

Most Popular Tags

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Page generated Sep. 23rd, 2017 01:54 am
Powered by Dreamwidth Studios