Expand Cut Tags

No cut tags
seringvar: (Default)


Фото взял здесь.

Дело в том, что Алеппо - это самый густонаселенный город Сирии, 2,5 млн жителей. Это 1/7 всех жителей Сирии. Все число жителей Алеппо проживает на клочке земли в 200 кв. км. Для сравнения в Ярославле, на такой же площади проживает 600 тыс. человек.
seringvar: (Default)
Древние города отгораживались не только для того что бы никто не вторгся, никто не ворвался, но и для того, чтобы можно было развивать некую культуру внутри, чтобы поменьше было внешних факторов, которые вынуждено влияют и вынуждено вторгаются снаружи, даже если нет явного вторжения, нет явной агрессии.

Коммуникации внутри превращались в некоторую обрядовость, с обязательными действиями, с неким сложившимся режимом, которого все старались придерживаться и все данный режим считали самым эффективным для существования сообщества.

Потом эта система отгороженности сохранилась, а сами заборы, сами стены исчезли. Города как бы стали охраняться неким невидимым сводом правил, некой конструкцией сопротивления входящему, удержанию правил, даже если кто-то вторгнется. Строгое следование правил, что бы не случилось. Для этого стали формироваться более удобные анклавы внутри города, где людям было легче находить общий язык, находить общую обрядовость, общую коммуникацию. Складывались районы по профессиям, складывались районы по достатку, складывались районы по религиям, складывались районы по этнической близости. Сообщества людей учились жить так как им удобнее было жить, в удобной культурной среде, но при этом внешняя среда могла меняться и эти изменения могли быть очень сильные. Ну, например, менялись военные технологии и строительство толстых стен вокруг города перестала играть столь важную роль. Хоть какую стену построй, а технологии таковы, что наличие стены принесет больше вреда, чем защитит. Так что города отказывались от толстых стен, от их строительства и обслуживания, накладно и бесполезно.

А вот внутренняя удобная коммуникация стала играть очень большую роль. Если раньше охранник на стене играл основную роль, а внутри города люди как-то так справлялись самостоятельно, то уже позже охранник на стене становится номинальным, а роль внутренней охраны резко возрастает. Если внутренний охранник раньше выполнял роль скорее информатора о спокойствии в городе, или роль незначительного внутреннего поста, связанного с постами на стенах. Это особенно важно было в оккупированных городах, где нападение на власть могла быть как из вне, так внутри враг мой организоваться и нанести удар по власти захватившей или по власти несправедливой. Некий аналог внутренних войск.

Потом это превращается в специальную службу внутренней самообороны от вторгшихся из других районов города или пришедших из вне. Вспомните яркие картинки открытых американских городов на западе США. Но эта постоянная служба, которая как бы выполняет две роли: и разбор конфликтов внутри города между жителями (судья) и мобилизующего центра от внешнего вторжения, куда сбегаются все, чтобы отстоять город или район от вторжения, если город большой и районы этнически, религиозно или профессионально разный. Тогда каждый район создает свою полицию, свой мобилизующий центр, свою систему защиты от другого района. Так, например, было с итальянской мафией, которая являлась этнической и религиозной защитой и судьей для итальянских районов.

И даже при наличии централизованной городской полиции, некоторые города договаривались до этого состояния, все равно внутренняя полиция этническая или религиозная играла серьезную роль, и полиция общая вынуждена была договариваться с внутриэтническими полициями, внутри профессиональными полициями, внутрирелигиозными полициями. Крупные города долгие столетия существовали именно в таком состоянии.

Самым опасным было, когда происходили большие конфликты между этносами, религиозными группами или между профессиями. Тогда иногда внутрирелигиозная полиция могла превратиться в армию, с кучей добровольцев, которые шли в соседний район мстить или добиваться справедливости. Роль полиции муниципальной, стоящей над внутренними полициями районов играла здесь большую роль. Они должны были сделать все что бы конфликт не превратился в погромы, не превратился в большую резню, где основной армией чаще всего становились внутрирайонные полиции, поддерживаемые молодой частью мужского населения данного района. Так как все эти внутрирелигиозные или внутриэтнические полиции ничем не регламентировались, то это были скорее местные банды, которые формировали свою внутреннюю справедливость и свое местную районную систему наказания за нарушение справедливости, которая могла кардинально отличаться от справедливости законной. Но считаться с этой системой локальной справедливости приходилось всем.

Теперь вы можете себе представить в какой ситуации должны действовать спецслужбы Франции по расследованию терактов ночи пятницы – субботы с 13 на 14 ноября 2015 года. Увы это так. Сложная система взаимоотношений внутреннего контроля разных районов Парижа – это сегодняшний день сегодняшней столицы Франции. Такая же система действует и в других крупных городах. В некоторых районная полиция должна согласовывать свои действия с внутренней неформальной системой управления этнических и религиозных групп. Если вы думаете, что такого в России нет, то я вас уверяю, что это заблуждение. В малых масштабах это присутствует и все более и более усиливается.

Т.е. в ближайшее время Париж ждет очень серьезные разборки, где полиция, получив дополнительную информацию, будет вторгаться в область ведения районных эрзац-полиций и это может привести к конфликтам, где районы Парижа будут восставать против таких вторжений. Разборки внутри районов жительства религиозных и этнических групп могут так же начаться и без вторжения полиции, потому что они сами начнут внутренние чистки, избавляясь от тех, кого могут заподозрить в опасных связях. Опасных прежде всего для общин, для района.

Так же сейчас будут пересматриваться некоторые правила взаимоотношения между саморегуляцией этнических и религиозных районов и муниципальными властями. Потому что саморегуляции просто не произошло, саморугулирующие группы оказались опасны для всего большого мегаполиса. Так что придется менять, менять многое. Париж уже не будет жить так, как он жил до этого. 
seringvar: (Default)

4 сентября приехал в Иваново, помогал другу перевозить его отца. Отец не может ухаживать за собой, вот друг и забирает его себе. Иваново тут же расстроило меня тем, что при заходе в первую же от вокзала забегаловку обнаружил сразу несколько игровых автоматов. Это центр города. Знаете на что это похоже? Можете себе представить, что по среди города, публично кто-то опиумные шприцы продает с лоточка. Вот так же в Иваново с игровыми автоматами. Явно что полиция в курсе. Игровые автоматы - это огромные бандуры, которые в карман не сунешь. Так вот в Иваново в привокзальных кафе игровые автоматы работаю без каких-либо помех со стороны полиции. А если полиция знает и ничего не делает - значит полиция в доле.

Поехали за отцом моего друга в глухую деревню. С водителем тут же завели разговор о сельском хозяйстве, о импортазамещении. Выяснилось, что фермеров в Ивановской области практически всех задавили.
- Продать произведенную продукцию фермер сам не может, на рынках орудуют банды, принуждают продавать фермерские продукты им по бросовым ценам. Похоже прикрывают банды на довольно высоком уровне. Это на руку агрохолдингам. Они видимо как-то связаны с бандами.
- Т.е. получается свободного рынка сельской продукции нет
- Так и получается. Есть горстка людей, которые хотят все это прибыльное производство забрать себе. А то, что это приводит к росту цен, к гибели инициативы людей на селе этим монополистам все равно, доход их не снижается.


От Иванова отца друга везли до Ярославля на машине. Дорога не самая худшая, но сильно удивляет, что между двумя крупнейшими городами Центральной России узенькая двухполосная дорога вся в заплатках. Водитель молодой парень радостно сообщил:
- Фур сегодня не много, а то обычно расстояние в 120 км ползешь часа 2-2,5. Упрешься в задницу веренице фургонов и никуда дернуться не можешь.
- А что дороги-то не делают шире и лучше?
- А кто их знает?

От Ярославля поезд нас повез в родной Сыктывкар. Мимо поезда ехали разваленные деревни. Те что поближе к городам сверкали новыми крышами дач. Горожане превращали деревни в дачные поселки. Те деревни, что подальше от городов щетинились на проезжающие поезда проваленными крышами и жутко напуганными пустыми глазницами окон. Поля, которые кормили эти деревни и села заросли сорняками. Люди ушли из деревни.

seringvar: (Default)
2015-03-08-4371
Собака на центральной площади.

2015-03-08-4319
Ну вот такая шаурма

2015-03-08-4346
Кафе имени Павла Бляхина первого красного мэра Костромы, автора книги "Красные дьяволята", по этой книге был снят фильм "Неуловимые мстители".

2015-03-08-4374
Центр города Костромы.
seringvar: (Default)
В Костроме очень красивая православная архитектура. С погодой повезло, солнце позволяло видеть храмы во всем великолепии.
2015-03-06-4243
Одна из часовен

По Костроме кроме храмов много православных часовен, то тут, то там. Все открыты, что радует. Но когда заходишь внутрь понимаешь, что это скорее уже не часовня. Нет - это часовня, со всеми атрибутами, но большее пространства часовни занимает "церковная лавка". Т.е. под саму службу в часовне выделен угол или комнатка поменьше, там все как положено, а большая часть часовни - это православные книги, православные атрибуты, очень много икон, свечи и т.д. Видимо РПЦ надо содержать такое количество храмов, при малом числе прихожан, вот и превращаются православные часовни и церковные магазинчики. Очень гнетущее впечатление после этого остается. Все как бы ориентировано на туристов. Ну и сама атмосфера в таких часовнях соответствующая. То сидит тихая продавщица в часовне, даже с непокрытой головой, что уже ни в какие рамки не лезет, то, как это случилось в одной из часовен, сидят три тетушки и ведут разговор, как они ездили недавно водку пить.


2015-03-06-4284

В крупных храмах ситуация лучше. Все пристойно. Нет попрошаек при входе, как это в других городах водится. Запах приятный, тепло, пояснительные таблички есть, как то или иное церковное действие совершать. Это важно для страны, где люди только-только возвращаются в храмы. Но и тут столкнулся с проблемой. Служки в храме, и женщины и мужчины, заточены под слежение за зашедшими. Агрессия к женщинам в брюках, хотя при входе есть юбки, можно же указать на это. Нет ни какой благожелательности, нет желания помочь людям вести себя правильно. Сразу нападение. А если ведешь себя правильно, то все время ловлю на себе взгляды. Как буд-то смотрят и ждут от тебя чего-то неправильного. Но все равно приятно внутри храмов, можно постоять, подумать.

2015-03-06-4136
Богоявленский-Анастасин женский монастырь

2015-03-06-4265
Храм Спаса в рядах
seringvar: (Default)
Спасибо, Павлу, приехали на конференцию 7Х7 на 1 день раньше. Сегодня походили по Костроме.

Город Кострома очень красивый русский город при впадении реки Костромы в Волгу. Будете в городе, обязательно сходите на центральную площадь. Это нечто. Пожарная каланча и местный суд, который когда-то был частным домом - это архитектурные шедевры.
2015-03-06-4041

Умопомрочающее количество старых деревянных и каменных домов. Увлеченность жителей Костромы каменной защитой от пожаров, указывает, что Кострома деревянная часта страдала от пожаров. Вот пожалуйста, красивейщий деревянный дом и каменная стена для защиты от пожара.
2015-03-06-4089

А это замечательный местный музей, здесь вообще музеи на каждом шагу. Видимо есть кому ходить.
2015-03-06-4065
Так вот в этом музее на третьем этаже лежит Евангелие, где на обложке вместе с евангелистами изображен сам Христос, но его изображение очень необычное, в виде русского царя. Корона больше похожая на шапку Мономаха, одежда явно не палестинская, а скорее похожая на длинный теплый кафтан, в левой руке "держава", правой Христос благославляет смотрящего на него. То что это именно Спаситель можно понять по надписи за спиной "IC XC"
2015-03-06-4067

Profile

seringvar: (Default)
seringvar

April 2017

S M T W T F S
      1
23 4 567 8
9 10 11 12 13 1415
16171819202122
23242526272829
30      

Most Popular Tags

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Page generated Sep. 20th, 2017 03:55 am
Powered by Dreamwidth Studios